Con beneplácito informamos que, en el marco del proceso constituyente, convocado por el camarada presidente Chávez y asumido por la RNC con carácter popular y de manera permanente, realizamos este 1er Congreso Nacional Comunero en la localidad de Macanillas, ubicada en la Sierra de San Luis, edo. Falcón, desde el 29 de noviembre al 2 de diciembrede este año.
Quisimos hacerlo en tierra con gran historia de lucha y combates por la liberación de la humanidad. Recordamos la heróica lucha del zambo José Leonardo Chirino por la liberación del pueblo afrodescendiente, la lucha guerrillera contra el puntofijismo, la lucha histórica por conservar la sierra de sus habitantes, y en ese marco la lucha de nuestro Alí Primera por el Cerro Galicia.
Para este evento contamos con la participación de mas de 300 comuneros de todo el país, así como individualidades y colectivos que aportaron al debate de ideas entre iguales de verdad, con su praxis y compromiso revolucionario, finalizando el domingo con una jornada denominada "el Mega Trueke", organizada por nuestra organización hermana y asociada, la Red Nacional de Sistemas de Trueke.
Debatimos en cinco grandes temas, las políticas para avanzar en tiempos de revolución antiimperialista. Aportamos en la organización del Consejo Nacional Comunero y la propia Red; en la economía de transición al socialismo, desde la producción, la transformación, los mecanismo de distribución y el consumo; en la comunicación popular en el socialismo; en la formación popular socialista e integral; y en la seguridad y defensa integral popular. Toda esta temática transversalizada por la ideología socialista como la lucha de clases y la cultura del trabajo productivo, libre y asociado; por el respeto a la naturaleza, donde los humanos somos parte de ella; por los legados ancestrales del palenque, el quilombo y el buen vivir; por la planificación participativa y protagónica; la nueva geometra del poder; el intercambio de nuestros saberes, la igualdad de género y la democracia revolucionaria, entre otras.
Además debatimos y aprobamos apoyar la lucha de los pueblos por su liberación, como al pueblo Yukpa en su lucha contra los terranientes, la lucha histórica del pueblo Mapuche en Chile, los esfuerzos de paz del pueblo colombiano, condenar la masacre del pueblo palestino en Gaza por parte del Estado Sionista Fascista de Israel y condenar la inherencia de las potencias mundiales en Siria e Irán, como sucedió antes lamentablemente en Libia, con la ilegal e inmoral masacre al pueblo y posterior asesinato de Muammar Gadhafi.
Las conclusiones de este evento las pondremos a la disposición para su publicación en todos los medios de comunicación que así lo deseen y, por supuesto, los enviaremos, como ya lo hicimos antes mediante el documento denominado "Manifiesto de los Cachicamos", como aporte al Plan de la Patria y futuro 2do Plan Socialista de la Nación 2.013-2.019.
Aprovechamos para agradecer a las comuneras y comuneros de La Sierra, quienes colocaron su mayor y mejor esfuerzo en la organización; el invaluable apoyo de Vive Tve y de Ultimas Noticias, por compromiso de su director Eleazar Díaz Rangel, así como la cobertura periodística de varios medios locales y comunitarios, pidiendo disculpas a los que no recuerdo.
¡¡Cachicamo no trabaja pa' lapa.. comunero no trabaja pa' la burguesía!!
¡¡Todo comunero debe ser trabajador, todo trabajador debe ser comunero!!
¡¡Por el Estado Socialista Comunal.. viviremos y venceremos!!
¡¡Viva nuestro líder el comandante presidente Hugo Chávez!!
PRENSA RED NACIONAL DE COMUNER@S
Por la RNC
William Gudiño Peralta 0426-7066327 rednacionaldecomuneros.blogspot.com
El surgimiento de procesos y movimientos también supone, de suyo, un nuevo pensamiento desde América Latina, que acompaña al nuevo conjunto de eventos que sólo puede ser interpretado desde la fundamentación de su propia fenomenología.
Para instalarnos en dicha ocurrencia, debemos librar un enfrentamiento radical contra la fuerza de la costumbre, contra la mentalización planetaria que cimentó raíz como matriz epistemológica de todo un pensamiento que supone la organización binaria y predecible de los acontecimientos. No podemos seguir viendo a Latinoamérica (ni a ninguna cultura de este mundo) como el resultado sintético de un todo racional. Más allá del positivismo, día a día surgen nuevas experiencias que reclaman otras formas de aproximación, allí donde saber, poder, lenguaje y subjetividad constituyen y despliegan un modo inabarcable e inexpresable de relaciones de dominio, pero también de resistencia y creación.
Uno de los debates que siempre se ha dado particularmente al interior de las izquierdas, es el que tiene que ver con la naturaleza de los sujetos que hacen posibles las transformaciones. En el caso de América Latina, cientos de miles de militantes revolucionarios y de izquierda tomaron caminos discretos y modestos, y paulatinamente sembraron pequeñas experiencias de base. Luego de la derrota política y militar de la izquierda en América Latina durante tres décadas (60, 70 y 80) y el derrumbe del bloque soviético, se produce una crisis en los partidos y organizaciones progresistas tradicionales que nos llevó a un gran debate y que trajo como consecuencia una diáspora de fuerzas populares que poco a poco, desde su reflexión interior, fueron consiguiendo y creando nuevos caminos.
Estas corrientes se abrazaron, por ejemplo, a la teología de la liberación, a movimientos ecologistas, cooperativistas, de pobladores, feministas, comunales, cocaleros, indigenistas, etcétera; que conformaron luego una visión heterogénea y diversa de los procesos emancipatorios, y reactivaron el deseo político que hoy se expresa como línea de superficie de las distintas formas de expresión y distintos matices de la nueva izquierda latinoamericana.
Queremos subrayar que de esta manera fue estableciéndose un tejido de relaciones sociales alternativas de carácter subterráneo, que fue transversalizando todas las luchas y demandas de los pueblos, hasta hacerse línea de visibilidad, devenir proceso y movimiento. Así es cómo podemos ir forjando un tinglado de visiones paralelas, capaces de articular un discontinuo propio. Éste, precisamente hoy, está posibilitando la emergencia de una nueva hegemonía continental. De él han surgido voces potentes -como las de nuestros camaradas Chávez y Evo-, partidos, fuerzas, movimientos; que articulan el paralelaje y la identidad de las demandas sociales hasta convertirlas en reales opciones de poder permanente; es decir, estamos hablando de una nueva hegemonía continental en lo geográfico, en lo sociocultural y en lo político.
Es en este punto o perspectiva en el que nos colocamos. Para nosotros el sujeto social y el escenario del sujeto social son lo mismo; no hay sujeto social sin condiciones subjetivas para dicha singularidad; el sujeto de la transformación es en sí mismo el proceso de transformación. El sujeto social es de suyo condición objetiva. De modo pues que para avanzar en la construcción del bloque social histórico que se erija como sujeto de la transformación, hace falta una nueva subjetividad política; lo que Gramsci llamara un movimiento intelectual y moral, ingrediente principal de toda hegemonía. El lugar de La Gran Política y de La Pequeña Política, es decir, el lugar de la táctica y la estrategia.
En las últimas horas y días los medios de comunicación de la derecha nacional e internacional han desatado una feroz intensificación de la ya aberrante campaña especulativa y desinformativa en contra del comandante Hugo Chávez Frías. En lo que va desde el día 21 de enero hasta la fecha, el tema relacionado con el plagio de un foto montaje donde se intenta mostrar al comandante postrado en una camilla en momentos en el que supuestamente, el esta siendo sometido a un procedimiento de entubamiento. La grafica de la persona desde el ángulo en que se muestra tiene cierto parecido al comandante Chávez. Sin embargo se pudo desmontar por enésima vez otra patraña periodística donde se aclara verdaderamente que esta foto corresponde a un corte de pantalla de un video del año 2008 donde se observa en todo el proceso de entubamiento a un paciente que no es precisamente el comandante Hugo Chávez. Dicho video fue bajado desde la Web vía youtube y luego fue editado y difundido deliberadamente con fines propagandísticos en contra del pueblo Venezolano. Es el morbo y el colmo de las miserias humanas es el nauseabundo fascismo militante.
Alguien no bien intencionado y maquiavélico encabezo la difusión editada de dicho video, según el moderador del programa televisivo de análisis internacional “Dossier”, el periodista Walter Martínez quien si pudo anotarse un tubazo periodístico al salirle al paso a la maniobra, incluso advirtiendo la noche del día lunes 21, que el diario El País de España iba a publicar este material fraudulento. Martínez además denuncio que quien puso a circular el extracto de dicho video fue el ya destituido ex embajador por Panamá en la OEA Guillermo Cochez, un fascista mas que forma parte definitivamente de ese gang internacional anti venezolano que pretendía oficialmente desde la OEA encabezar la conspiración contra el pueblo y las instituciones de Venezuela. A pesar que se denuncio y se desmantelo la operación mediática con suficiente antelación el Diario el País de España atendiendo al libreto del amarillismo antichavista y contrarrevolucionario difundió la imagen en cuestión y la puso en primera plana en su edición del día 23 de enero para luego eliminarla y pedir disculpas a sus lectores aduciendo inocentemente que fueron timados por la fuente, cosa que demuestra que esta operación mediática fue bien calculada para generar un escándalo y seguir insistiendo en la campaña mediática de posicionar en el primer plano el tema de salud del comandante Chávez.
Por otra parte, nuevamente el ministro de comunicación e información del gobierno Venezolano, Ernesto Villegas tuvo que emitir un comunicado para denunciar oficialmente esta operación mediática que forma parte del variado menú de acciones de guerra psicológica y de cuarta generación encabezada por las corporaciones mediáticas nacionales e internacionales que va mas allá de mostrar imágenes donde se ofenda la dignidad de nuestro líder, así como de difundir noticias y poner en la opinión publica mundial la tesis macabra de un deterioro terminal y definitivo de la Salud de nuestro Comandante. Todo este guión y libreto tiene por objeto triangularse con acciones coordinadas de los factores políticos y económicos nacionales, así como los internacionales encabezados por el imperialismo norteamericano para con ello no solo buscar debilitar la resistencia y la moral de combate del pueblo Venezolano, sino que forma parte de todo un entramado para generar incertidumbre e inestabilidad en la población y así darle legitimidad a los llamados de la oposición golpista a incendiar al país, dado se insiste en la tesis de la usurpación y vacío de poder y con ello jugar el imperialismo con su táctica intervencionista que le ha brindado por ahora bastantes dividendos y es la de que, una vez generadas las condiciones propicias forman gobiernos paralelos o de transición conformados por malinches y toda suerte de vende patria, o sea conformar los llamados consejos nacionales de transición (CNT), quienes gozarían de todo el apoyo logístico y financiero de naciones que como Francia, Reino Unido, Alemania, Israel y los Estados Unidos quienes encabezarían las denuncias contra el estado Venezolano catalogándolo como fallido, trataran de presionar a la ONU para poner el caso Venezolano en agenda y luego desde esta instancia influir en el consejo de seguridad de la ONU para deslegitimar al gobierno y las instituciones Venezolanas, y con ello volcar todo genero de sanciones, como agresiones diplomáticas, de bloqueo económico, de intervención Militar, para pedir la renuncia de los representantes de los poderes, lo demás ya podemos imaginárnoslo
Lo anterior nos demuestra que el frente mediático, así como el frente diplomático internacional son muy importantes en esta coyuntura por lo que el gobierno debe realizar todo el esfuerzo posible para buscar neutralizar con la ayuda de los países aliados dentro de la Celac, que se reúne este próximo sábado 26 y domingo 27 en Chile y tratar de generar una resolución o declaración conjunta desde esta instancia a favor de la legalidad y legitimidad de la decisión soberana del Tribunal Supremo de Justicia del día 9 de enero de 2013, para así aislar al golpismo, tanto desde la Celac, desde la OEA, Y la Unasur.
En cuanto a como neutralizar a la contrarrevolución Venezolana es necesario insistir en fortalecer a toda costa la unidad monolítica de todos los factores revolucionarios, fortalecer el papel de los medios comunitarios y alternativos, al sistema nacional de medios públicos, fortalecer a todas las instancias del movimiento popular, del poder popular, de los partidos de la Revolución, el Polo Patriótico, convocar a los indígenas, a los estudiantes, a los trabajadores, a los artistas, a los pescadores para mantener alertas y movilizados a todos los militantes revolucionarios. En tal sentido se deberán articular actividades diversas de agitación, foros, asambleas permanentes para mantener informada a la población y así ir desmontando la estrategia golpista que busca derrotarnos por desgaste, por decepción, rumores y desinformación.
La derecha seguirá insistiendo en bombardear mediáticamente a la población, tratando siempre de posicionar en la psique de la opinión publica el tema de la enfermedad de Chávez y de la ilegalidad e ilegitimidad del gobierno, con el fin de intoxicar cada vez mas ideológicamente a sus seguidores mas recalcitrantes con el tema del castro comunismo, incitando al odio a los hermanos cubanos y con ello seguir generando condiciones favorables al desconocimiento del gobierno, tratando de imponer en el imaginario colectivo nacional una sugestiva situación de ingobernabilidad, para tratar de dar un zarpazo. Por ello hay que estar claros ellos seguirán emitiendo sus diversos remitidos, comunicados y manifiestos escritos, divulgados por los mas retrógrados representantes de la oposición fascista, quienes intentan volver a prefigurar en la población una especie de neurosis y disociación colectiva como las que se generaron durante los años del 2002 al 2004 y que fueron derrotadas contundentemente por el pueblo revolucionario.
La táctica de la oposición golpista no es otra que seguir insistiendo en las ya fracasadas maniobras de juntar estudiantes y jóvenes manos blancas, en acciones violentas, encadenamientos, en huelgas de hambre etc. Todas estas acciones combinadas con el acaparamiento, las compras nerviosas de alimentos, el desabastecimiento, el ataque a nuestros periodistas, la funesta campaña contra el signo monetario, el tema de la inseguridad seguirá reforzándose, los rumores de devaluación, de corridas bancarias, así mismo buscaran motivar el descontento en los damnificados para producir protestas, insistirán en el tema eléctrico y los apagones, y ojo mucho cuidado con la aparición reciente en Venezuela de grupos fascistas neonazis quienes tienen la reputación de ser excesivamente violentos e irracionales.
Resumiendo todos los sectores políticos, económicos y sociales de la llamada sociedad civil están montados en la jugada, Los partidos y diputados de la derecha, Los gobernadores y alcaldes opositores, Fedecamaras en pleno, el Clero (CEV), las universidades autónomas y privadas, los gremios profesionales y sindicatos controlados por la derecha, se suman al coro contra el tribunal supremo, y contra el gobierno para deslegitimar la decisión tomada el día 9 de enero y así mediante la articulación bien coordinada mediáticamente tanto dentro como fuera del país, utilizando como siempre declaraciones de los mismos actores políticos extranjeros o nuevos como fue el caso del embajador panameño Coches, como los subsecretarios del Departamento de Estado de EEUU, así mismo en la actualidad están utilizando a agentes encubiertos de la CIA como es el caso de Escritores o Músicos quienes aprovechan su notoriedad y las facilidades que brindan las nuevas tecnologías de información, como la Web, o las redes sociales para tratar de influir especialmente en la juventud, y en el resto de la población usuaria de dichos servicios, tal es el Caso de Vargas Llosa, Juanes, Billy Colon y el nefasto Pro monárquico de Miguel Bose, quienes nos han impuesto la agenda interna de la discordia, generando polémicas absurdas entre los nuestros. Así es como actúa el imperialismo y la derecha internacional, por tanto si somos ingenuos y no nos percatamos, o no nos damos cuenta que esto forma parte de todo un plan orquestado, ya será demasiado tarde, insisto en señalar, no quisiera ni imaginármelo, seguramente estaremos envueltos en un conflicto tipo Libia o peor aun en lo que ocurre hoy en la hermana Nación Siria.
Hoy la Batalla de la Habana continúa y parece ser que las fuerzas de la luz y el bien se impondrán a las de la oscuridad y el mal. Esta batalla será decisiva, el destino de la humanidad se juega en ese rincón importante del Caribe. Quizá nunca el pueblo Cubano se imagino ser protagonista estelar de estos acontecimientos a esta altura de la Historia. La Revolución Bolivariana tiene también una gran responsabilidad para con los pueblos oprimidos del mundo, para con los que han avanzado y hoy tienen gobiernos progresistas, debe demostrar que con la presencia o no de nuestro máximo líder esta en capacidad de mantenerse, profundizarse y potenciarse. Es el momento de confirmar a propios y extraños que es una revolución verdadera. Sin embargo hoy por hoy Chávez sigue siendo el líder indiscutible, la figura indispensable y necesaria para seguir abonando y sumando a la revolución mundial.
Chávez durante este siglo es el único estadista y líder que hoy día con su voz y discurso coherente derroto la tesis del fin de la historia y esto lo logro no solo con sus ideas sino con hechos concretos, ha enfrentado, cuestionado y denunciado abiertamente al sistema capitalista y al imperialismo genocida en todos los foros del planeta y ha sido y es quien ha rescatado con renovado vigor las tesis del socialismo. Hoy la historia le da la razón a Chávez, la actual crisis capitalista que se hace sentir en la mayoría de los países de Europa, sometiendo a la precariedad a la gente común del pueblo se veía venir, incluso Chávez la vaticino. Esta nueva crisis del capitalismo esta haciendo que los gobiernos de los países de la OTAN se financien mediante la instauración de guerras y conflictos que permitan mediante el genocidio y derramamiento de sangre la conquista de nuevos territorios para su orbita de influencia y su voracidad de petróleo y recursos ponen en serio riesgo al planeta. Su fin ultimo mantener la hegemonía imperial a toda costa.
El socialismo es el único sistema capaz de garantizar la paz y la vida en el planeta, por ello cuan importante es la batalla que actualmente se gesta en la Habana, de su desenlace y de la madures de la conciencia del papel que le corresponda jugar al pueblo Venezolano y su revolución depende sin duda alguna el destino de la especie humana.
Definitivamente Chávez tiene razón al parafrasear a Rosa de Luxemburgo, llegamos al llegadero, Hoy por hoy la humanidad se debate entre dos corrientes irreconciliables “SOCIALISMO O BARBARIE”.
Rueda de prensa de La Coordinadora Popular de Caracas
Credito: aporrea tvi
Pablo Carvajal de América Libre y Socialista
Credito: aporrea tvi
Coordinadora Popular de Caracas
Credito: aporrea tvi
Miércoles, 23 de enero de 2013.- Desde el bloque I de El Silencio, justo
frente a la fuente, está el local de la Coordinadora Popular de
Caracas, sus miembros ofrecieron una rueda de prensa, el martes 22 de
enero, donde establecieron su posición ante la actual coyuntura política
del país e invitaron a la marcha de conmemoración del 23 de enero.
A modo de cierre, señaló Pablo Carvajal de América Libre y Socialista
quienes trabajan con La Coordinadora Popular de Caracas:" Debemos
mantenernos alertas ante las acciones de la contrarevolución"
Comunicado
MOVIMIENTO POPULAR SE PRONUNCIA ANTE ANIVERSARIO DEL 23 DE ENERO
Al conmemorarse un nuevo aniversario del derrocamiento de la dictadura
de Marcos Pérez Jiménez, los colectivos populares que hacemos viva
social y política en la Coordinadora Popular de Caracas, fijamos
posición ante la coyuntura política, y ratificamos nuestro compromiso
con el proceso político que lidera el Comandante Chávez.
Los 55 años del glorioso 23 de enero de 1958, toman al pueblo y a sus
diversas expresiones políticas y sociales en un momento de gran auge
político del proceso revolucionario. Al igual se produce una arremetida
de la derecha nacional e internacional con factura del departamento de
estado norteamericano.
El proceso y el gobierno que preside el comandante Hugo Chávez, ha
significado para el pueblo venezolano, la gestión gubernamental que más
lo ha beneficiado, en lo social, con las misiones que reivindican los
anhelos de hombre y mujeres, en salud, educación y tantas acciones que
han elevado el nivel de vida del pueblo. Pero el logro más importante
del proceso Bolivariano, es haber devuelto la esperanza en la vida y en
el futuro de la patria. Pero no solo al pueblo venezolano, hoy la
Revolución Bolivariana es un faro de luz, que es referente para los
pueblo del mundo que luchan contra la explotación capitalista.
En esta hora de la patria, ratificamos que este proceso no se perderá en
nuestras manos, los sectores populares en sus diversas expresiones
políticas y sociales reconocemos y ratificamos el liderazgo político y
social del comandante presidente Hugo Chávez, en las instituciones del
estado y el gobierno. En las directrices del comandante en delegar la
autoridad del gobierno en el camarada Nicolás Maduro.
Recuerdo
que era jueves como hoy, aquel día de 1999. El recién electo presidente, Hugo
Chávez, aún no había sido proclamado por el Congreso. Se encontraba en La
Viñeta organizando su gabinete. El anuncio de esa mañana fue: Alí Rodríguez
Araque para la cartera de energía.
En la
improvisada rueda de prensa que Mary Pili y yo organizamos, un corresponsal
ingles le preguntó al camarada recién nombrado ¿Cuál sería su primera medida?
Alí respondió que viajaría a Viena para convocar a la OPEP. El periodista
replicó: La OPEP está prácticamente paralizada, ¿Quiénes asistirán a una
hipotética reunión? El ministro respondió con su estilo, siempre mezcla de
amabilidad punzante con una suerte de sentido común que raya en el humor feroz.
"Asistirán los que se sientan convocados". Desmontando de este modo
cualquier piquete contenido en la pregunta.
Y es que,
en efecto la OPEP estaba en terapia intensiva. La cesta venezolana se
encontraba alrededor de los siete dólares por barril, mientras los costos
operativos por unidad estaban muy por encima. De manera que subsidiábamos el
petróleo que vendíamos afuera. “Honrar” los intereses de la deuda externa, se
tragaba el 26% del presupuesto anual y la pobreza abrazaba al 60% de la
población y el 30% habitaba el sótano de la pobreza extrema. Esa era la
herencia que nos dejaba la burguesía podrida de entonces, y que metamorfoseada
aún se exhibe todavía por los pasillos de la Asamblea Nacional.
Los
"expertos económicos" de Caldera habían acuñado una categoría aún más
nefasta: Estado de pobreza alarmante,
para calificar a aquellos que no contaban con casa, trabajo y salud. La
mortalidad infantil estaba entre las más altas de América Latina y el desempleo
rondaba los 18 puntos. Con este cuadro, el nuevo mandatario se estrenaba bajo
el manto de las mayores dificultades presentadas por el país durante la era
Puntofijista.
En días
recientes escuché a un connotado dirigente opositor, hablando de esta forma:
"Nosotros, los venezolanos, el país, rechazamos la situación actual…
Chávez dejó de lado la agenda social para imponerle al país una agenda
política". Enarbolando un discurso fundado desde la prepotencia excluyente
y clasista más oscura.
Recordé
entonces un discurso de Durruti, en respuesta a los franquistas, que pretendían
secuestrar a su patria bajo el lema: "Rescate del sagrado pueblo
español"; diciéndoles: "si, en efecto, ustedes entienden sagrado todo
aquello que les es útil. Todo aquello que ha sido acumulado, luego de haber
sido expoliada a los campesinos y trabajadores. Entienden por pueblo al alto
clero, a las cúpulas de empresarios y terratenientes, los que pretenden
eternizarse en el control de todo lo contrario a la dignidad y al
reconocimiento de los derechos colectivos de los humildes. Nosotros, porque, en
efecto hay un ustedes y un nosotros; somos la España que ha sido excluida y
postergada. Pero también, la que se ha insurreccionado, ha levantado la cabeza
para no bajarla jamás, a menos que le sea cortada. Para ustedes hay una sola
España, porque nunca reconocerán la vergüenza que implica la existencia de la
otra".
El
argumento de Durruti cabe en esta ocasión, como anillo a la medida, ante el
discurso "unificador" de los dirigentes de la Venezuela de los
privilegios Puntofijistas. Los que consumieron para sus fines, durante décadas,
la renta petrolera de todos; los que hicieron del país un paraíso para algunos,
los que añoran los tiempos en que ser pobre no sólo era una desgracia, sino
también una vergüenza, porque desde el poder se les trataba con desprecio.
Ellos, los arrogantes de siempre, los que creen que el pueblo es solamente una
referencia estadística, hoy quieren mostrarse como una opción para el país,
legítima y verdadera. Pero esto choca con un problema, un escollo más sólido
que la roca de un muro: Nosotros.
Estamos llamados a asumir el momento que vivimos como el momento de ofensiva
revolucionaria, una ofensiva que debe materializarse en la construcción de una
política organizativa concreta con la cual se impulse, sin ambigüedades, un
viraje definitivo hacia la izquierda. Se trata del momento político en el que,
como lo ha dicho el presidente Chávez, nos jugamos hasta la propia vida. Así lo
asumimos, porque está de por medio la suerte del proyecto revolucionario que no
es otra que la de este pueblo del que somos parte.
En este viraje, resulta imprescindible tener claridad sobre los núcleos vitales
del debate, que no son otros que aquellos que tienen que ver con la
naturaleza del poder y las formas de concreción del Poder Popular. Porque
si no tenemos clara la visión estratégica del poder, es fácil caer en fatales
errores políticos tales como el dogmatismo, el estatismo y las prácticas
oportunistas, o hasta en conductas y acciones antagónicas al comportamiento
revolucionario. Errores que, sin duda, también tienen que ver con formas de
entender el mundo, nuestras relaciones con él, con los otros y con nosotros
mismos, y particularmente con las formas de pensarlas, decirlas y sentirlas.
Lenin se refería fundamentalmente a que el capitalismo produce la miseria y la
explotación del trabajo, de manera tal que las condiciones a ser creadas eran
las subjetivas, porque las objetivas están presentes. Destaca Lenin, que
es la voluntad política la que construye el escenario y no al revés. De
modo que las condiciones objetivas y las subjetivas devienen en un mismo
movimiento: la voluntad política materializada en acción revolucionaria como
simultaneidad de la multiplicidad de las prácticas.
Es de vital importancia tener presente este planteamiento de Lenin, cuando
hablemos del Socialismo del Siglo XXI. Este es el debate. Un punto de
inflexión que cruza el deseo revolucionario, crea el acontecimiento, y la gente
lo ha asumido así. Está intrínsecamente relacionado con el impulso social de
nuestras prácticas, tiene que ver con el ejercicio del Poder Popular, con la
democracia revolucionaria, que se construye día a día; con los consejos
comunales y los saberes que allí se generan colectivamente.
Nosotros hemos venido construyendo eso que llamamos un
nuevo campo socialista. Aunque en alguna medida nos hacemos parte y
reivindicamos algo de la experiencia de lo que hasta ahora ha sido conocido
como socialismo, nuestro punto de referencia y de fundación no es exactamente
eso que se llama socialismo realmente existente. Es distinto, es buscar,
reconociendo el pasado, una forma de hacer propia nuestra historia
indoamericana. Eso que José Carlos Mariátegui llamó socialismo de Nuestra
América.
Por eso nosotros siempre llamamos a un debate sobre un nuevo socialismo: el Socialismo
del Siglo XXI, es decir, no es el socialismo del siglo XX, ni el socialismo del
siglo XIX. Cuando decimos debate sobre el nuevo socialismo del siglo XXI,
estamos estableciendo en el enunciado un conjunto de rupturas que nos permiten
ir construyendo la lectura de lo que comenzamos a comprender como nuevo
socialismo.
Y reconocemos ampliamente que en la Revolución Venezolana
tiene un nombre ese Socialismo del Siglo XXI: Chávez (Chavismo), manifestación
inherente a un significado común, en
toda su plenitud; encarna la voluntad
del pueblo venezolano y que es a través de ese nombre que se tejen las
identidades y ocurre un proceso de construcción hegemónica de un sujeto
colectivo que llamamos: CHÁVEZ SOMOS
TODOS. Un despliegue de engramas de significados que constituyen el tejido de
las prácticas de luchas históricas del pueblo llano, de sus bases existenciales.
Que encarna lo profundamente que es la piel de esa construcción que deviene vía
venezolana hacia el socialismo.
En
nuestro texto anterior (“José Vicente Rangel tiene razón”) anunciábamos sobre
exponer las relaciones entre Washington, por una parte, con Caracas y La Habana,
en el marco de la “nueva política Obama” (JVR dixit), por la otra. Washington, en
el marco de su crisis estructural, acéptese bien se rechace, dicha tesis,
necesita objetivar dicha crisis en la actual realidad global del capitalismo en
su carácter como imperio y la profunda
crisis objetiva relacionada, directamente, con su imperialismo. Es decir, los
EEUU de América sobre la base de su política sustentada en la “Doctrina Monroe”
(léase: “patio trasero”), suscrita en el siglo XIX, su reingeniería, de fecha
reciente y previa a la decisión ejecutiva de trasladar los intereses
estadounidenses a la Región de Asia-Pacífico, ha entrado en una seria
contradicción con el desarrollo de las políticas nacionalistas-latinoamericanas
y del conjunto político-decisorio sustentado en los organismos
institucionalizados como Unasur, CELAC, Mercosur, ALBA, entre otros, donde
están representados todos los países al sur del estado de la Florida (sede de
la 4ta.flota estadounidense) y al sur del río Bravo, frontera entre los Estados
Unidos Mexicanos y los EEUU de América. Es decir, consideramos que la reunión
de Puerto España (Trinidad) cuando el Comandante, Hugo Rafael Chávez Frías, le
presentó un obsequio en libro al Presidente Barack Obama para incitarlo a
conocer las “Venas Abiertas de América Latina” para que ello le permitiera
reflexionar sobre el futuro de las relaciones entre ambos lados del Mar Caribe,
consideramos, reiteramos que tal gesto de estadista por parte del Comandante
pareciera que no pasó del “zaguán” de la “buena fe” del chavista Comandante.
El
tema arriba propuesto es más grave que las expresiones en contenido de dichas
ideas y, consideramos, es preciso comenzar a desglosarlo para su análisis y,
por ello, poder diseñar las líneas políticas en las cuales se sustenten las
relaciones bilaterales y continentales americanas. Lo anterior nos obliga a
preguntarnos porqué el Poder (Müller Rojas nos proponía) estadounidense se ha
visto en la necesaria aceptación de su realidad de las contradicciones en el
marco del sistema capitalista en la triangulación compuesta por el propio EEUU
de América, la Comunidad Europea y la República Popular China (no rechazamos
por su no incorporación, por ahora, al
resto de los países de la BRIC: Rusia, India y Brasil sino que en el actual
escenario, ellos, los mencionados, aún tardarán unos tiempos prudenciales de
crecimientos económicos sostenidos para poder impactar las contradicciones
internacionales del capitalismo global tan cual lo conocemos y aceptamos en las
actuales realidades objetivas). Es demostrable, fehacientemente, que China ha
desarrollado unas políticas económicas (estructurales) desde 1979 (según
decisiones políticas del PCCh) que le han permitido no solo una muy alta
acumulación, una balanza comercial con los EEUU de América muy positiva, una
seria y profunda relación con países importantes latinoamericanos y un
crecimiento continuado en los escenarios internacionales. No todo queda ahí
pero estas líneas son cortas y nos desviarían de nuestro tema fundamental cual
es las relaciones de Washington con Caracas y La Habana. ¿Ello quiere precisar
que otros importantes países y sus gobiernos están exentos de álgidas
relaciones con Washington? Para nada! Tenemos, por ejemplo, que el Presidente
Rafael Correa (Ecuador) debe de ser (o es) el próximo objetivo de Washington;
quizás con el Presidente Evo Morales se presente otros factores más cercanos a
lo “autóctono-tradicional-telúrico” americano que podría revertir a lo interno
de los EEUU de América vista los reales problemas con los denominados por el
status quo estadounidense como “america native” (¿irónico y/o cínico?) y, para
no dejarlo en el tintero, los continuos ataques a la Presidenta Cristina
Fernández como, reiteradamente, en sus “Confidenciales” expone JVR en su
programa “José Vicente hoy” (Televen).
Viajemos
por los tiempos históricos regionales. La “realidad cubano-fidelista” (con la
venia del Comandante Fidel) ha sido, por una parte, el “dolor de cabeza” del
imperialismo yanqui; por la otra, la inoperancia de una política absurda,
estúpida, pero necesaria para y de Washington en el marco del concepto
histórico: “imperio”. Es decir, en la realidad cubana, los EEUU de América
expresó sus dos (2) conceptos: imperio e imperialismo al mejor modo británico
en la “apertura china” durante el siglo XIX pero sin “alcanzar puerto”. Cabe la
pregunta: ¿el socialismo cubano ha sido y es un mal ejemplo para la América
Latina? A decir de los “think-tank” estadounidenses y las decisiones tanto del
Legislativo como del Judicial estadounidenses, Cuba es “la incomodidad del
imperio” en su denominado (según Washington) “patio trasero”. Es decir, no hay
un “think tank” que no haya expuesto soluciones para solventar el “problema
cubano” desde las más radicales como invadir en cualesquieras formas se nos
apetezcan pensar hasta el “soft-coup-de-etat” al mejor modo-propuesta de los
“liberales estadounidenses”. En el Legislativo recordemos la “Ley Helms” y en
el Judicial la torpe decisión no-jurídica de encarcelar a un grupo de
anti-terroristas cubanos que han debido darles, en el marco de la tan
“cacareada” política “anti-terrorista”, la medalla del “Corazón Púrpura”. En
fin, debemos mantener presente que lidiamos con el imperio yanqui.
En
ese mismo orden de ideas, los tiempos “caminan” inexorablemente y con ellos, también,
los líderes políticos. El mundo global capitalista objetivaba realidades a las
cuales ningún país podía evadir siendo obligante asumir esos caminos y, con
inteligencia y picardía latina y paciencia china, afrontar realidades buscando
transformarlas en situaciones positivas. Pero “el destino” (quizás hasta los
designios del Creador) hicieron “saltar a la Historia” latinoamericana a un
hombre que se ha transformado en líder; nos referimos a Hugo Rafael Chávez
Frías. Ya tenía Washington bastante con Fidel Castro para que le apareciera otro
líder que le “latiera en la cueva” del “patio trasero” con el agravante, no
esperado, que esos ladridos se expandieron por todo el continente americano
incluyendo Harlem. En ese orden, se nos presentan dos (2) escenarios: que el
chavismo como “marco referencial” en conciencia se posicione continentalmente
“sin vuelta atrás”; y, que Washington no comprenda las nuevas realidades
continentales americanas en el marco de esa “nueva
política Obama” (JVR dixit) exponiendo preferencias asiáticas en las costas
al sur del río Bravo sobre el Pacífico.
Adentrémonos
en realidades geoestratégicas latinoamericanas con incidencias en lo
norteamericano. ¿Está en capacidad Washington de sostener una guerra-invasión
actual en algún país al sur del río Bravo y/o al sur del estado de la Florida
en conociendo las realidades que se están desarrollando en el seno de la Unasur
con extensión a la CELAC en base a la “nueva doctrina militar” suramericana?
Vista las realidades en contradicción que se están presentando con la presencia
militar estadounidense en Iraq y Afganistán y la matriz de opinión de oposición
a esa presencia que ya camina por los pasillos del Congreso estadounidense y,
sí se aprueban las denominaciones a secretarios de Defensa y de Estado
estadounidense ¿podrá el Pentágono mantener un escenario de “guerra de bajo
perfil” como el que se está desarrollando en México con el “Plan Mérida” y las
actuaciones del “Cartel de Sinaloa”, en su “nueva
política Obama” (JVR dixit) para la Región de Asia-Pacífico? Otra pregunta
sería ¿Qué opina Washington, realmente, sobre las negociaciones de paz que
sostienen el Gobierno colombiano por decisión valiente del Presidente Juan
Manuel Santos y las FARC visto el escenario actual de declaraciones desde el
Departamento de Estado estadounidense sobre el 10 de enero (2013) cuando,
constitucionalmente, comience el nuevo periodo presidencial del Comandante
Chávez Frías aceptando que dicho gobierno comenzó, de facto, al día siguiente
de su elección democrática participativa el día 07 de octubre próximo pasado
(2012) por decisión mayoritaria y participativa por el pueblo chavista y el
Poder Popular?
Pareciera
que Washington tiene mas de una preguntar que hacerse y responderse vista sus
realidades geopolíticas y geoestratégicas cuando, por ejemplo, por decisión
ejecutiva, el Gobierno de Barack Obama ha decidido desarrollar su industria
petrolera hasta la “crisis del 2020”.
Vayamos un poco más allá. El traslado de los intereses del Imperio yanqui hacia
la Región de Asia-Pacífico que, por ahora, es de consolidación
militar-estratégica, deberá considerar varios escenarios obligantes; en primer
lugar, coordinar políticas geoestratégicas de defensa entre dos (2) adversarios
históricos como lo son Japón y la República de Corea (debemos tener presentes
las realidades de la “Guerra Sino-japonesa” de 1894-95 y las realidades de la
2da. Guerra Mundial en el Pacífico); superar los “altibajos” que se podrían
presentar en Filipinas por uso de bases navieras militares en recordando
aquellas realidades de la “Guerra en Vietnam” y el rol que se desarrolló en
Filipinas; afrontar las realidades con contradicciones en sus relaciones con
Taiwan vis a vis China y el tema de las ventas militares; las realidades en las
relaciones entre Australia y China y el reciente acuerdo militar alcanzado
entre Washington y Sidney. Solo por mencionar algunos escenarios pero el tema
fundamental siempre será las variables económicas que están en “pleno
desarrollo” en la Región de Asia-Pacífico que requerirá de un muy alto consumo
de crudos procedentes de diferentes países petroleros. ¿Podrán los EEUU de
América competir en el mercado internacional petrolero con China, la India, los
denominados Tigres Asiáticos, Japón y su costa occidental estadounidense? ¿Cuál
es la política geoestratégica de Canadá y sus realidades en sus costas
occidentales? ¿Tendrán los EEUU de América, obligatoriamente, que desarrollar
el escenario petrolero en Alaska aún y en contra de los ambientalistas?
¿Necesitarán los EEUU de América alcanzar acuerdos con Caracas en temas de
“mutuo interés” aún a sacrificio de sus “súbditos”? Por último, ¿ganarán los
halcones sobre las palomas?
Independientemente
de lo que resulte del estado actual de salud de nuestro Comandante, debemos
reconocer que Él siempre ha dado su vida por nosotros, Él pudo haber dedicado
más tiempo a su salud y prefirió no abandonar la pelea, Él ha sostenido el peso
de un ideal que una vez pretendieron dejar olvidado, no aquí en este país
solamente, sino enel resto del mundo
también: La idea de que la condición humana debe regir a
toda sociedad civilizada, La Condición Humana,
que incluso anhelan alcanzar o dicen defender la mayoría de de las religiones
existentes, pero que sólo a través del Socialismo,
desarrollado de modo democrático (es decir, deconstruyendo las distintas
coacciones de los grupos de poder, violentas y no violentas como la
programación metabólica implementada a través de los medios de comunicación y
el resto del aparato educativo y cultural) es posible lograr.
Él lo sabe y
¿quién más que un pueblo con nuestra historia para lograrlo?
En Él todos
concurrimos a la construcción de un ideal, que dispersos jamás hubiéramos logrado
palpar. Esta concurrencia ha sido la fuerza con la que hemos vencido a quienes
han pretendido negarnos ese derecho que tenemos a que sea La
Condición Humana,
la forma de relacionarnos como sociedad. La Concurrencia en ese
ideal (el Socialismo sosteniendo e impulsando el bienestar mutuo y colectivo
desde todos los aspectos de la vida, desde lo ético a lo ecológico y de físico
a lo espiritual) que hemos venido levantando junto a Él, ha sido la clave de
todas nuestras victorias.
Es nuestro turno de cargar la cuota del peso que le
toca cargar a Él, mientras terminamos de construir las estructuras que
sostengan el Ideario Socialista con el que hemos rescatado nuestro derecho a
convivir desde La
Condición Humana.
Toda persona
honesta en este mundo, tiene una deuda moral con Nuestro Comandante, todos los
que en verdad le queremos, tenemos un deber moral con Él; manteniendo la
concurrencia en el ideal de una sociedad más justa y humana, es decir una
Sociedad Socialista.
Debemos nuclearnos
en torno a los puntos de referencia (liderazgos regionales y nacionales) que Él
ha establecido hasta ahora, bien sea para concurrir con ellos si se mantienen
fieles al Ideario Socialista o para generar una alerta temprana, si deciden
traicionarnos/traicionarlo,y poder de
este modo, corregirlos, neutralizarlos y/o relevarlos a tiempo.
Hay que
desarrollar las estructuras de soporte del Ideario Socialista desde la regiones
y las Instituciones Nacionales deben ser las facilitadoras y habilitadoras de
estos procesos; El desarrollo de las estructuras de soporte del ideario
Socialista debe ser un proceso ascendente que parta del desarrollo de las
capacidades de Comprensión y Construcción Colectiva de Conocimientos de
nuestras Comunas y Concejos Comunales (y cualesquiera que sean las
organizaciones del PODER POPULAR que concurran a estos procesos), desde el cual
alcanzar niveles de sistematización de la realidad, que permitan, procesos
Ascendentes de Planificación Colectiva y con ello, la elaboración de Los Planes
Socialistas de Gestión Regional, Nacional, Local o Comunal, desde los cuales consolidar
las bases y las estructuras que van a soportar el Ideario Socialista, por el
que Él y muchos de nosotros están dando la vida.
Nuestro deber moral con Él y
con nuestro propio futuro, es buscar y/o desarrollar las herramientas que nos
permitan ser y/o dar, un aporte a todo este proceso de consolidación de las
condiciones necesarias para la construcción del sistema de relaciones sociales
y materiales que sostengan e impulsen el bienestar mutuo y colectivo desde
todos los aspectos de la vida, es decir El Socialismo.
Ahora,
mientras Él se recupera, nos ha dejado una serie de canales para que nosotros
sigamos luchando y esa POR AHORA es su mayor VICTORIA.
Caracas, enero 9 - La presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, Luisa
Estella Morales, ofrece el pronunciamiento de esa instancia sobre la
legalidad de postergar la toma de posesión del presidente Chávez.
La magistrada hace un resumen del dictamen, una vez estudiada una solicitud de interpretación.
La sala constitucional del Tribunal Supremo de Justicia resolvió este
miércoles que no es necesaria una nueva toma de posesión para el
Presidente Hugo Chávez y que, su ausencia luego del 10-E, no debe ser
considerada una falta temporal.
El Presidente Chávez se juramentará una vez termine su situación sobrevenida.
El poder Ejecutivo seguirá ejerciendo cabalmente sus funciones con fundamento en el principio de continuidad
Morales no dudó en afirmar que la ausencia del jefe de de Estado está
aprobada por unanimidad en la Asamblea Nacional, pues “se trata de un
permiso que pidió el Presidente (Hugo Chávez), lo que en consecuencia
pospondrá la fecha de su juramentación”.
Explicó Morales que “A diferencia de lo que disponía los artículos
186 y 187 de la derogada Constitución de 1961, que ordenaba que en caso
de existir un desfase entre el inicio del período constitucional el
presidente saliente debía entregarse el mandato al presidente del
Congreso y procederes como si se tratase de una falta absoluta, en
cambio la Carta Magna de 1999 culminó y eliminó expresamente tal
previsión lo cual impide que el término del mandato pueda ser
considerado una falta absoluta, que por otra parte tampoco está
contemplada en el artículo 233 como causal y sería absurdo en el caso de
un Presidente reelecto y proclamado”, agregó.
Chávez: Fuerza de la Multitud
En sociedades complejas, desiguales y
marcadas por una profunda e irreductible diversidad cultural y territorial,
como es el caso de Venezuela, el gran reto ha sido construir una portentosa
multitud-pueblo, creando a través del camarada Chávez un espacio común de
objetivos y principios.
Ahora, tenemos que ser capaces de
constituir, partiendo de las comunas, un movimiento de movimientos, y esto sólo
es posible si generamos dinámicas de interacción en red entre todos los actores
sociales, y si creamos novedosas maneras de reunirnos, discutir, dialogar y,
sobre todo, tomar decisiones. Esta es la forma en que nosotros, la
multitud-pueblo, debemos ejercer el poder en el socialismo del siglo XXI.
Pero primero disertemos algo sobre ese gran
sujeto amorfo, móvil, flexible, que somos el Pueblo, y que preferimos llamar
Multitud. Sin pretender sobreponer estos dos conceptos, a nosotros nos basta
con establecer por lo menos su similitud, en el entendido de que pueblo para
nosotros no es necesariamente una construcción a partir del Estado burgués y en
función de su representatividad política. Tampoco pueblo es para nosotros,
por supuesto, una entidad cerrada en oposición a otra igual, en el sentido
nacionalista, ni mucho menos una entidad homogénea y reconducible a la
unidad. Por lo menos en Venezuela y su actual proceso político, pueblo no
es eso.
¿Pudiéramos establecer un paralelismo entre
el concepto de multitud y el de pueblo? Es necesario insistir en ello. La multitud
no puede ser aprehendida ni explicada en términos de contractualismo. En un
sentido más general, la multitud desconfía de la representación, ya que es ella
una multiplicidad inconmensurable. El pueblo se representa siempre como unidad,
mientras que la multitud no es representable, puesto que es monstruosa paralos racionalismos
teológicos y trascendentales de la modernidad.
El concepto de multitud es el de una
multiplicidad singular, un multiverso concreto. Del mismo modo que la carne, la
multitud es pura potencialidad, la fuerza no formada de la vida, un elemento
del ser. Al igual que la carne, también la multitud se orienta hacia la
plenitud de la vida. El monstruo revolucionario llamado multitud, aparecido al
final de la modernidad, quiere transformar de manera continua nuestra carne en
nuevas formas de vida.
Pero si de lo que se trata es de reconocer
ideas/fuerzas que se han sedimentado en los procesos revolucionarios y que los
siguen impulsando por cada vez más caminos, pues la noción de pueblo es
esencial, ya que ¿no es esta multitud, acaso, el pueblo en
Venezuela? cuando decimos multitud decimos pueblo, y viceversa, sin mucho enrevesamiento.
Ahora bien, ¿cómo es que territorios
demarcados –comunas– terminan cruzándose para la conformación de esa poderosa
pero descabezada multitud? Al hablar de los cambios revolucionarios que se
están dando en nuestra América Latina, muchos teóricos (incluso amigos, por
cierto, del proceso revolucionario) suelen diferenciar entre los procesos emancipatorios
al de Venezuela, a su decir porque acá sería distinto o especial porque
contamos con un gobierno que deliberadamente apunta hacia el fortalecimiento de
las multitudes que hoy son el poder popular. Recordemos cómo fue que se abrió
el período de las luchas sociales de América Latina luego de que Hugo Chávez
ganara las elecciones en 1998, cuando una cadena de presidentes se reivindican
aliados de los movimientos sociales, de las multitudes, del pueblo, es así como
los gobiernos de Venezuela, Bolivia y
Ecuador, fundamentalmente, deben su llegada a la movilización social de las
multitudes hechas pueblo, poniendo en cuestionamiento no sólo a los gobiernos
neoliberales sino también al modo de dominación de la estructura social y todo
su entramado institucional. Ese continúa siendo el signo de la lucha popular.
Uno, el
estrepitoso, el burdo, cuando queda a luz vista la intención y los autores
intelectuales y materiales, es un hecho reivindicado, que pasa a la historia
con trasparencia. Es escaso, un ejemplo sería el magnicidio de Abraham Lincoln
o el atentado a Carrero Blanco reclamado por la ETA.
El otro tipo es
el solapado, el sutil, el enmascarado. Es difícil de detectar, no aparecen
autores intelectuales ni materiales, se atribuye a otras causas, a accidente o
muerte natural, es imposible llevar las estadísticas, sólo produce sospechas,
luego, después de siglos aflora la verdad. Es más fecundo, ejemplos sobran:
Torrijos, Yasser Arafat, el presidente ucraniano Víctor Yushchenko, Turgut
Ozal, el presidente turco envenenado, los presidentes gringos Harrison, Taylor,
Buchanan,Kennedy, el famoso santón Rasputín. Y aquí, entre
nosotros, el más resaltante es el Libertador, aún se discute su asesinato.
El atentado, el
magnicidio encubierto, es un instrumento político muy usado. Paradójicamente es
poco considerado por sus contemporáneos, frecuentemente pasa como muerte
natural, es impensable otra causa… hasta que se descubre la verdad.
Ahora nosotros
pasamos un trago amargo: Chávez está enfermo. Un hombre sano, fuerte, de
repente enferma. Eso no sería motivo de sospechas políticas, pero si ese hombre
es líder revolucionario continental, enemigo de los gringos, de los sionistas,
de la ultraderecha española, un factor político mundial, entonces, es
obligatorio pensar que su enfermedad es un atentado, un intento de magnicidio,
su dolencia toma características políticas.
Chávez nos habla
del asesinato del Libertador, ha puesto empeño en investigar las causas de su
muerte, mucho se ha esclarecido, después de doscientos años nos acercamos a la
verdad. Ahora bien, si decimos que vivimos una segunda independencia, que
estamos saldando las cuentas que Bolívar dejó pendiente, entonces, debemos
pensar que aquella oligarquía, aquellos enemigos de la libertad que son los
mismos de ahora, usarán los mismos métodos de antaño. Podemos concluir con
propiedad, estamos obligados a deducir, que la enfermedad de Chávez fue obra
perversa de las oligarquías internacional y nacional, otra posibilidad sería
remota, otra actitud sería candidez.
Siendo así, la
enfermedad de Chávez es un signo del recrudecimiento de la confrontación entre
el Socialismo y la oligarquía capitalista, es una agresión internacional a la
Patria, al pueblo, a la Revolución.
¿Qué hacer?
Lo primero es
dejar de ser ingenuos, entender que nos enfrentamos a un enemigo que tiene sus
propias reglas, que no tiene más leyes que la defensa de sus intereses, capaz
de cualquier infamia, de romper cualquier acuerdo, de saltar cualquiera pacto.
A una situación
así no se la enfrenta con amarres convencionales, cuando un enemigo así agrede,
la defensa de la Patria, del pueblo, de la Revolución está por sobre cualquier
otra consideración.
Esperemos que la
medicina de la Cuba revolucionaria triunfe en esta batalla que es política y es
también científica. Debemos tener confianza, fe, y simultáneamente prepararnos
mental y materialmente para enfrentar la agresión que ya comenzó.
La burguesía, las clases dominantes, no tienen más legalidad que sus
intereses, las clases oprimidas deberían tener una legalidad que proteja sus
intereses: los intereses de toda la humanidad. Pero no es así, la
legalidad dominante es la legalidad de la clase dominante, es impuesta al resto
de la sociedad.
Lo anterior nos muestra con claridad que la legalidad no está sobre
la sociedad, al contrario, es reflejo de las luchas que allí ocurren. Siendo
así,la legalidad no es eterna, muda acompañando a la historia. La
legalidad de la colonia fue sustituida por la fuerza por la legalidad de la
Independencia. Podríamos decir que una Revolución es la instauración
de una nueva legalidad, la de la clase emergente.
Cuando la legalidad no es capaz de contener las contradicciones
sociales, se produce una situación de aguda disputa del poder,una situación
revolucionaria, las clases sociales, los proyectos, disputan la hegemonía.
El estudio de la legalidad es de vital importancia para las Revoluciones
pacíficas. Ellas, dentro del terreno de la legalidad burguesa, disputan la
hegemonía a la clase dominante, la obligan a romper su propia legalidad, o mejor,
la obligan a mostrar su verdadera legalidad: la defensa de sus intereses por
encima de cualquier otra consideración.
Así fue en el Chile de Allende, en Libia, aquí entre nosotros en Abril,
y con el Sabotaje petrolero. La legalidad estalló en manos de las oligarquías
internacionales y nacionales.
Es una ley de la Revoluciones pacíficas: "la legalidad
burguesa es tarde o temprano ineficiente para contener las contradicciones
sociales, y necesariamente es sustituida". El dilemade
la Revolución Pacífica es: ¿Hasta qué punto respetar la legalidad burguesa que
la misma burguesía no respeta? Frente a la ley burguesa:"con la
burguesía todo, contra la burguesía nada", se debe implantar la Ley de
todas las leyes: "con la Revolución todo, contra la Revolución
nada".
Con la enfermedad del Comandante se precipitaron las contradicciones. La
oligarquía hace cabriolas para ocultar sus verdaderas intenciones, aprovechan
la situación para nuevamente violentar su legalidad.
¿Qué debe hacer la Revolución ?
Lo primero es respetar a la legalidad de hoy, pero sólo hasta que ellos
la respeten. Si se atreven, entonces instaurar la ley de todas las leyes, la ley
Revolucionaria, y con ella profundizar, superar, la legalidad burguesa.
Debemos entender que aferrarse a la legalidad burguesa, considerarla
eterna, es un error que conduce inexorablemente a la derrota. Estamos en un momento
estelar para la Revolución , podemos avanzar en la crisis, concretar el sueño
de Bolívar, o podemos entregar la Revolución en el altar de la estulticia.
Si se atreven, con Chávez, con Maduro, con todos nuestros dirigentes,
superaremos la legalidad burguesa que le sirve de santuario a la oligarquía
para impedir el avance de los pueblos.
En las últimas horas y días los medios de comunicación de la derecha nacional e internacional han desatado una feroz intensificación de la ya aberrante campaña especulativa y desinformativa en contra del comandante Hugo Chávez Frías. En lo que va desde el día 21 de enero hasta la fecha, el tema relacionado con el plagio de un foto montaje donde se intenta mostrar al comandante postrado en una camilla en momentos en el que supuestamente, el esta siendo sometido a un procedimiento de entubamiento. La grafica de la persona desde el ángulo en que se muestra tiene cierto parecido al comandante Chávez. Sin embargo se pudo desmontar por enésima vez otra patraña periodística donde se aclara verdaderamente que esta foto corresponde a un corte de pantalla de un video del año 2008 donde se observa en todo el proceso de entubamiento a un paciente que no es precisamente el comandante Hugo Chávez. Dicho video fue bajado desde la Web vía youtube y luego fue editado y difundido deliberadamente con fines propagandísticos en contra del pueblo Venezolano. Es el morbo y el colmo de las miserias humanas es el nauseabundo fascismo militante.
En las últimas horas y días los medios de comunicación de la derecha nacional e internacional han desatado una feroz intensificación de la ya aberrante campaña especulativa y desinformativa en contra del comandante Hugo Chávez Frías. En lo que va desde el día 21 de enero hasta la fecha, el tema relacionado con el plagio de un foto montaje donde se intenta mostrar al comandante postrado en una camilla en momentos en el que supuestamente, el esta siendo sometido a un procedimiento de entubamiento. La grafica de la persona desde el ángulo en que se muestra tiene cierto parecido al comandante Chávez. Sin embargo se pudo desmontar por enésima vez otra patraña periodística donde se aclara verdaderamente que esta foto corresponde a un corte de pantalla de un video del año 2008 donde se observa en todo el proceso de entubamiento a un paciente que no es precisamente el comandante Hugo Chávez. Dicho video fue bajado desde la Web vía youtube y luego fue editado y difundido deliberadamente con fines propagandísticos en contra del pueblo Venezolano. Es el morbo y el colmo de las miserias humanas es el nauseabundo fascismo militante. 
