Comunicado Nro 2: Ante la actual coyuntura en Libia y el Medio Oriente la Coordinadora Popular de Caracas denuncia y alerta

AL PUEBLO DE VENEZUELA, A LA OPINION PUBLICA NACIONAL E INTERNACIONAL EL PLAN MACABRO QUE ESTA EN DESARROLLO EN NUESTRO PAIS A CONSECUENCIA DE LA ACTUAL SITUACION EN LIBIA, SIRIA, IRAN Y LAS AMENAZAS A LAS NACIONES DEL ALBA POR PARTE DEL IMPERIALISMO YANQUI.

22 de octubre de 2011.-La noticia sobre la cobarde ejecución del Comandante Muammar Gadafi confirmada definitivamente por parte del vocero del legitimo gobierno libio Moussa Ibrahim constituye la evidencia mas contundente para denunciar una vez mas las pretensiones hegemónicas de la alianza atlántica comandada por el imperialismo Norteamericano y las naciones de la UE que conforman el brazo armado asesino y genocida de la OTAN, quienes bajo el manto protector y cómplice de la ONU se han abrogado el derecho de sentenciar, ejecutar y exterminar sin formula de juicio pasando por encima de toda consideración legal y política, violando flagrantemente el derecho internacional a todos aquellos lideres antiimperialistas incómodos, o el bombardeo e invasión de aquellos países cuyos gobiernos y liderazgos que se constituyan en estorbos para sus planes de imponer la dictadura mundial en función del saqueo y el sometimiento al pensamiento capitalista neoliberal y al Sionismo.

Tal como vaticinamos y denunciamos en el 1er comunicado sobre la crisis en Libia y sus repercusiones en nuestro país y muy especialmente en nuestra región, ya se están generando situaciones desestabilizadoras y de provocación tanto en Venezuela, Bolivia, Ecuador, Cuba etc. Estas provocaciones tienen como propósito inmediato calentar las calles con manifestaciones tipo indignados o como ya efectivamente esta sucediendo en Bolivia con las marchas indígenas contra el gobierno de Evo Morales todas estas situaciones están enmarcadas bajo el mismo formato Libio y Sirio con la finalidad de comenzar una escalada de acciones que pongan en situación difícil a los gobiernos progresistas de la región, este peligro aumenta si tomamos en cuenta que habrá próximamente elecciones presidenciales en Argentina, Nicaragua, Venezuela.

Creemos que el aparato mediático de la derecha mundial va a seguir creando expedientes contra nuestras naciones sobre la base de violaciones de los derechos humanos, para así ir acumulando justificaciones para intervenciones al mejor estilo Libio, o como se pretende en la nación Siria, cuya intervención esta ya sentenciada como paso previo para atacar a Irán, y posteriormente a Venezuela que es el próximo objetivo de la OTAN y de los sectores reaccionarios de la ONU comandados por Ban Ki-Moon dado que aun y que tanto Rusia como La Republica Popular China hicieron efectivo su derecho a veto en el consejo de seguridad, las amenazas a Siria continúan, recordemos lo ocurrido en Irak cuando la OTAN se paso por el forro las decisiones de la ONU, es así que desde el movimiento popular venezolano alertamos una vez mas el plan macabro en desarrollo contra Siria.

En cuanto a nuestro país persisten las amenazas y el complot esta montado sobre las mismas bases y el imperialismo ejecutara sus planes de agresión si las condiciones se dan como aparentemente parecen estar dadas, evidenciada la imposibilidad de cambiar en el corto plazo el actual gobierno de Venezuela a manos de la derecha fascista opositora que responde a los intereses del imperialismo, dado que todos los sondeos de opinión, incluso las de empresas encuestadoras proclives a la oposición muestran claramente al Comandante Hugo Chávez como la figura imbatible para las próximas elecciones presidenciales del 7 de octubre del 2012.

El piso político de Comandante Presidente ronda un sólido 58% de promedio de intención de voto y de apoyo popular con una mayor tendencia al alza, lo que mantiene muy preocupado al departamento de estado y están preparando todo un recetario de acciones desestabilizadoras que van acompañadas desde el exterior con campañas de desprestigio contra nuestras instituciones en los organismos internacionales de derechos humanos, no obstante haber presentado la delegación Venezolana los mayores avances en esta materia en un brillante y excelente examen llevado a cabo en Ginebra, sin embargo el imperialismo y sus aliados mas conspicuos conjuntamente con la CIDH, hacen una jugada para deslegitimar al estado Venezolano con el caso del corrupto y fascista Leopoldo López quien pareciera ser el candidato Venezolano por el que el departamento de estado norteamericano se inclina mas favorablemente, acto seguido se monta un show mediático en ocasión de la sentencia de la CIDH que favorece a López con lo cual se pone en evidencia esta tesis de la desestabilización tratando de acorralar al estado Venezolano, sin embargo la decisión del tribunal supremo de Venezuela aunque ambigua y poco convincente deja abierta la posibilidad para que se produzca un desacato a nuestro ordenamiento jurídico y a nuestras instituciones si es el caso que este sujeto logre encabezar en las primarias las preferencias del campo opositor, esto crearía un precedente bien delicado ya que el solo hecho de ir a elecciones contra el comandante Chávez estaría poniendo en entredicho las decisiones soberanas de nuestras instituciones.

Este nefasto sujeto Leopoldo López así como el ala mas fascista de la oposición son unos empedernidos desobedientes de la constitución y tengamos presentes esto, dada la imposibilidad de ganar en elecciones libres, directas y secretas el plan que se estaría preparando es justamente similar al de las elecciones parlamentarias llevadas a cabo 04 de Diciembre del 2005, donde la oposición se retiro a ultima hora con el fin de deslegitimar los resultados e hizo un llamado a la abstención, sin embargo el bloque parlamentario de los partidos de la revolución no se amilano con ello y se llevaron a cabo dichas elecciones, el resultado fue que la oposición quedo relegada a un segundo plano, sin voceria política durante 4 años sin embargo tal cual paso durante la elecciones llevadas a cabo durante el referéndum presidencial la oposición desconoció los resultados creando gran ruido pero sin el suficiente acompañamiento de parte de la opinión publica y sin la movilización de calle que le permitiría crear situaciones de desestabilización para un golpe de facto.

El caso que nos ocupa relacionado con el escenario de Leopoldo López insistimos busca no necesariamente ganar las elecciones sino deslegitimar al estado para generar las condiciones de insurrección para un nuevo golpe e ir a la creación de una entidad del tipo CNT de Libia para desmontar el estado Bolivariano y pasar a una fase similar a la del 11 y 12 de abril de 2002 recordemos el termino del gobierno de transición y unidad nacional decretado por el dictadorzuelo Carmona Estanga, ellos buscaran crear un estado de excepción donde se llame a una asamblea constituyente del tipo cuarto republicana escogida a dedo para de esa manera garantizar la restauración del viejo orden. Esta parece ser la opción mas lógica de poder revertir el actual orden constitucional, y de ninguna manera los golpistas no se someterán al veredicto del pueblo porque sufrirían una contundente derrota y la necesidad de revertir el actual orden obedece a que nadie de la oposición podría tener capacidad de gobernabilidad con el parlamento mayoritariamente revolucionario y con los poderes del estado que no responden a la línea de intereses de la derecha Venezolana.

Un ejemplo de lo que aquí exponemos lo tenemos durante las elecciones presidenciales en Perú en el año 2000 cuando la primera vuelta fue ganada por Alberto Fujimori a Alejandro Toledo el candidato que era para ese entonces el apoyado por el departamento de estado, la embajada Yanqui intervino y obligo a que se realizaran unas segundas elecciones donde Alejandro Toledo se retira y manda a votar nulo y a abstenerse a sus seguidores a pesar de esto otra vez gana Alberto Fujimori con el 56% pero nuevamente aparece el gobierno norteamericano desconociendo las elecciones las declara ilegitimas so amenazas de intervención y sanciones de parte de la OEA y la ONU, lo demás es historia Fujimori deja el poder y se asila en Japón bajo amenazas y por la corrupción desatada por su jefe de los servicios de seguridad del estado Vladimiro Montesinos quien era además una ficha de la CIA y se genera una serie de movilizaciones contra el gobierno controlada por las empresas mediáticas que estaban en contra del Gobierno y luego Toledo es electo o mejor dicho impuesto en el poder por el gobierno de EEUU.

La referencia anterior es para fijarnos de lo que nos espera en el futuro próximo por lo que alertamos y hacemos el llamado a seguir redoblando esfuerzos para potenciar y fortalecer ese frente antiimperialista que se corresponde con el llamado a formar el Polo Patriótico sobre la base de la defensa del proceso Revolucionario, mas allá de toda consideración electoral, eliminando el sectarismo sobre todo por el carácter plural de su composición e insistir en la conformación de un liderazgo o dirección colectiva que permita articular los mejores esfuerzos mediante planes de acción para neutralizar las amenazas que se están gestando contra nuestro máximo líder, contra el proceso revolucionario, contra los países aliados del Alba, de África y el medio Oriente.

Así mismo reiteramos nuestro apoyo a las declaraciones del jefe de Estado ante el vil ajusticiamiento de Muammar Gadafi, y suscribimos todas las denuncias realizadas por el Comandante Chávez ante la arremetida que se ve venir por parte del imperialismo y sus lacayos locales, por eso el llamado es a la unidad en la diversidad y poner por encima de las contradicciones y diferencias la defensa del país, el apoyo irrestricto e incondicional a nuestro Comandante, a mantener la agitación y movilización permanente de nuestra militancia.

No es suficiente con las conquistas materiales para blindar la conciencia del pueblo contra las manipulaciones del enemigo de clase.

Martín Guédez publicado en la agencia Aporrea este viernes 21 de octubre de 2011.

Al momento en que el joven oficial patriota libio Muamar al-Gadafi irrumpe en la historia de su pueblo, este era el más pobre y atrasado del Norte de África. Al momento en que ocurre su asesinato en las condiciones más repugnantes imaginables a manos de una comparsa de países con marcada vocación imperialista y sus mercenarios, Libia era el país más económica y socialmente estable y progresista del mismo entorno citado. La moraleja es clara hasta para un niño de pecho: la batalla contra el capitalismo amoral y asesino hay que ganarla en la mente y el corazón de los pueblos. No es suficiente con las conquistas materiales para blindar la conciencia del pueblo contra las manipulaciones del enemigo de clase. La Comuna de París nos dejó una clara enseñanza que debimos aprender y no aprendimos. Este caso actual en Libia es también un libro abierto. La Revolución Verde perdió el filo del rigor ideológico, concilió, pactó con el demonio y el resultado no puede ser más elocuente.Entre nosotros –en el ámbito de la Revolución Bolivariana- la ambigüedad ocupa muchos espacios. Así, espacios para el debate, el protagonismo leal y el enriquecimiento de ideas como el Gran Polo Patriótico pretenden ser minados por la ideología pequeñoburguesa. Hay mucha confusión y excesiva profusión de términos sin sentido. En forma generalizada casi todas y todos somos patriotas y socialistas. Sólo que no se señala con el debido rigor “con qué se come eso” Cuando se analizan las distintas posiciones de condicionamiento previo a la incorporación al GPP se encuentra mucho de ese pensamiento voluntarista anarcoide típico de los desvaríos pequeñoburgueses. La concepción de socialismo que muestran luce infestada de un protagonismo voluntarista –no digo que en todos los casos- que al final diluye, fragmenta y confunde.Para caminar juntos hacia un objetivo estratégico lo primero es definirlo con precisión. No hacerlo sería un desatino que más temprano que tarde nos pasaría factura. Debemos responder todas y todos a estas simples pero básicas e insoslayables preguntas: ¿Qué nos une?, ¿Cuál es nuestro objetivo?, ¿Cuál nuestro anuncio profundamente revolucionario? Una primera conclusión debería ser que nuestro objetivo estratégico no es simplemente mejorar las condiciones materiales de vida en una sociedad basada en los contravalores capitalistas por muy importante que en lo inmediato esto pueda ser. Si la patria nos une, entonces estamos unidos por el socialismo porque patria sin socialismo es una ficción bien orquestada por la ideología burguesa. Lo que debemos recalcar es que todas y todos nosotros creemos en el socialismo y su experiencia de amor, de igualdad, de libertad y justicia como un objetivo irrenunciable, como un valor absoluto para la salvación de la Patria y de la humanidad. Y que, por tanto, queremos anunciarlo, construirlo y ponerlo en práctica porque en eso estamos unidos, porque ese es el llamado, porque esa es nuestra vocación humana, porque lo hemos experimentado en nosotros y queremos participarlo a los demás, con pasión, con esperanza y aún al costo de nuestras vidas.Debemos entender que el socialismo –más allá de sus matices- es un sistema social basado en la propiedad social de los medios de producción y por tanto decididamente anticapitalista. Pretender que socialismo y capitalismo pueden convivir en armonía es engañar y engañarnos a nosotros mismos. Capitalismo y Socialismo son sistemas incompatibles –por más que en algún tramo del camino parezcan coexistir- que se rechazan. El amor es imposible entre el explotador y el explotado, entre el esclavizador y el esclavo, y si en alguna oportunidad encontramos a los esclavos “amando” a sus amos es como consecuencia de una larga y profunda manipulación de la conciencia.Al capitalismo lo define la ambición, su marca es la competencia y el darwinismo social. Al Socialismo lo define el amor, la solidaridad y en definitiva, la integración social que el capitalismo fragmenta. No hay trochas ni caminos alternos, estas son las características propias de ambos sistemas. Históricamente el capitalismo –quizás por su propia naturaleza salvaje- ha sigo capaz de mantenerse claro en su camino de opresión y sin desvaríos. En el campo socialista hemos sido vulnerables a los cantos de sirenas del reformismo. Sin el aporte veleidoso del reformismo pequeñoburgués el capitalismo habría sido superado hace un buen tiempo. El Socialismo se la juega en su autenticidad, en su rechazo al señorío de nadie sobre nadie, en el rescate de la conciencia del deber social, en su rechazo radical a toda forma de capitalismo –y por supuesto- a toda forma de imperialismo. El Socialismo no puede superar al capitalismo usando sus mismas armas melladas basadas en el oportunismo, la vanidad, la arrogancia y el individualismo. Cualquier desvío en este camino distrae, maquilla, deforma y fortalece al capitalismo. Gadafi y sus desvaríos –especialmente en los últimos diez años- está allí como un ejemplo de lo que no debe hacerse. En el imperialismo, en el capitalismo y sus distracciones no se puede confiar “ni tantico así”
Ildegar Gil

EL GRAN POLO PATRIÓTICO ES DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

EL GRAN POLO PATRIÓTICO ES DEMOCRACIA PARTICIPATIVA

Miguel Ángel del Pozo

El título de esta aportación contiene varias ideas-conceptos que deberíamos exponer para su discusión. En primer lugar, hemos denominado al Polo Patriótico como “Gran Polo Patriótico” lo que, de entrada, lo presenta diferente a lo tradicional-político-ideológico de tiempos históricos pasados. Probablemente, el Comandante Chávez ha percibido que el Polo cuando es adjetivado como Patriótico debe, necesariamente, ampliar su escenario de acciones sicológicas, sociológicas y en su praxis socio-económico-política para así poder abarcar a todos los sectores de la sociedad venezolana aún en diferencias políticas e ideológicas que conviven en su seno porque el Gran Polo Patriótico no solo va más allá de los componentes histórico-políticos sino que debe, obligatoriamente, incentivar e incorporar a todos los miembros de la sociedad venezolana, según sus objetivos, necesidades, proyectos, idearios que los contengan hacia el “bien común”.

Independientemente que el número de sub-conjuntos adscritos hasta la fecha haya “destrozado paradigmas” en el ideario de “tirios y troyanos”; es decir, el simple llamado a la inscripción en la propuesta nos está diciendo que la sociedad venezolana ya no se cala esa de “adecos y copeyanos” –léase: 4ta República-, ni de “dogmatismos trasnochados” sino que está asumiendo con responsabilidad sus “derechos y obligaciones” frente a un proyecto de país que se viene desarrollando con la dirección de Chávez Frías y su equipo de Gobierno y los factores políticos tradicionales adscritos al “socialismo del siglo XXI”; para decirlo con palabras más sencillas y comprensibles; la sociedad venezolana al expresarse voluntariamente, se ha visibilizado, es decir, se ha empoderado; es decir, que el concepto “poder popular” se ha hecho vida en si mismo…ni más, ni menos.

La segunda idea-concepto es la de “democracia participativa” pero en el marco concreto de la praxis del Gran Polo Patriótico. Acá el tema se nos complica porque se deberán definir las obligaciones y los roles de los partidos políticos, fundamentalmente; es decir, las acciones y actitudes de los líderes revolucionarios nacionales, regionales, locales, comunales ante la realidad que significa la praxis del Gran Polo Patriótico deberán “asumir conciencia revolucionaria” buscando la relación dialéctica horizontal y de respeto mutuo. Asunto nada fácil porque “las miserias humanas”, las soberbias, los conceptos errados del Poder, las ambiciones personales y/o grupales no solo políticas sino también económicas, el vedetismo, el jalabolismo, las ignorancias, por comentar, tendrán sus maestros, discípulos y escenarios para sus actuaciones en mediocridad vanidosa.

Tratemos de desarrollar esta segunda preocupación porque el Gran Polo Patriótico no es un asunto para “dos días” como diría mi padre sino que es la comunión íntima del proyecto socialista en el marco del proyecto de Estado en construcción en las realidades objetivas telúricas, históricas, sociológicas, ideológicas-perfectibles, económicas de la Patria y allende; para decirlo en esa frase del Comandante: “el buen-vivir en el vivir-viviendo” que tiene en su contenido una muy profunda significación estructural y superestructural que debería ser analizada en profundidad para comprender las líneas político-ideológicas y socio-económicas que ella encierra en si misma. Considero que son tiempos en los que debemos realizar una muy seria crítica sobre “la cultura y el conocimiento” que están impresos en el inconsciente colectivo del venezolano y la venezolana en función de las, no solo propuestas político-programáticas-pragmáticas, como es el caso del Gran Polo Patriótico, sino también, de las realidades de nuestras debilidades ante las presiones subliminales y no tan subliminales que las derechas internacionales vienen galopando, propagando por cualesquiera medio les sea de utilidad político-ideológico para sus “objetivos en la objetividad” que son, en última instancia, la necesidad de controlar no solo el petróleo y los minerales, el agua y las tierras sino, lo consideramos fundamental, la posición geográfica de Venezuela y su proyección histórico-responsable ante la Patria Grande. Es decir, lo que queremos decir es que son tiempos de “Revolución Cultural”.

Ahora ¿cómo se podría expresar el Gran Polo Patriótico ante realidades concretas, es decir, en su praxis?

Mao Zedong, en sus conocimientos profundos de la Historia de China, logró percibir algunas objetividades que le permitieron hacer propuestas e impulsar políticas que se expresaron desde el movimiento de las masas revolucionarias hasta lo militar-teórico; entre las propuestas militares que se han implementado en los escenarios políticos según cada circunstancia siempre nos ha llamado la atención aquella máxima de concentrar esfuerzos donde se es fuerte y saber retirarse donde las debilidades propias son evidentes y las fortalezas del enemigo son tangibles. Es decir, cada espacio geográfico, cada escenario, cada realidad sociológica, cada momento revolucionario, marca, obligatoriamente, la praxis político-militar. Interesante pero ¿cómo se “mastica” ello en nuestras realidades?; por ello es que proponemos un ejemplo que consideramos que es tan evidente que no debería necesitar mayores profundidades teórico-prácticas; nos referimos a ese mundo que gira alrededor de la plaza de La Candelaria que describiremos.

La plaza de La Candelaria es sui generis en si misma porque contiene la Iglesia donde, día a día, la peregrinación de fieles al “Médico del Pueblo” asiste a elevar sus plegarias y peticiones. En la plaza está el gimnasio mejor organizado, sociológicamente, tanto por lo popular como por el respeto y colaboración de y entre sus asistentes. En la puerta sur dela Iglesia, a las puertas del edificio Paris, los “chamos” se reúnen para sus partidas de futbolito. El parque infantil es ya una tradición a pesar de sus “particulares físicas” realidades. En la plaza se pueden escuchar desde portugués, gallego hasta esas expresiones criollas tan caraqueñas donde se habla de la vinotinto y de Los Leones del Caracas. En las afuera de la plaza está el “churrero” heredero de “Los Caracoles” y de aquella familia gallega que los domingos fabricaban y vendían aquellas sabrosas “porras tan madrileñas”; se concentran los fieles evangélicos. En la plaza conviven “seres humanos y seres animales” tan grandes como los “gatos”(sic) de los warehouse de los tiempos descritos por Charles Dickens lo que representa un problema de sanidad para los cohabitantes, especialmente, para niños y niñas que, diariamente, van a jugar, correr en sus patinetas y bicicletas.

En la plaza de La Candelaria ¿está presente la Revolución? Esporádicamente, se realiza algún Mercal de “tanto en vez”; se organiza alguna presentación musical; el Ministerio de Interior y Justicia se hace presente con la Policía Nacional quienes ponen orden en las paradas de las busetas; las patrulla el Dibise hacen sus rondas; pero, como dicen los usuarios y usuarias de la plaza: “…la plaza de La Candelaria debería volver a ser aquella plaza…” Es una realidad apabullante cuando se expresan sus usuarios y usuarias.

¿Qué hacer en función de la implementación de las realidades significativas del Gran Polo Patriótico? El sub-conjunto, arriba descrito, contiene, en si mismo, varios sub-conjuntos con realidades e intereses propios. En el marco de esa realidad, quizás, sería importante y conveniente conocer, por encuesta, como metodología, las realidades de cada sub-conjunto buscando elevar sus niveles de vida-disfrute que al ser colectivos inciden en lo personal con lo cual se podría elevar los niveles de conciencia.

delpozo14@gmail.com

Nuestro Querido Che.

Nuestro Querido Che.

Por William Mantilla

Comandante de nuevo recordamos aquella terrible noticia cuando te capturaron vivo los esbirros de aquel pueblo boliviano, para entonces sucursal de la agencia central de inteligencia.

Nadie en el mundo daba por cierta tu captura; el Che en manos del enemigo era demasiado hombre para aquellas hienas sedientas de sangre. Pero en verdad cuando las primeras imágenes se divulgaron al mundo supimos que era cierto. Allí te tenian cual Cristo encadenado rumbo al sacrificio porque la orden dada por el imperio era clara, matar al Che lo mas pronto posible.

Cuanto miedo cuanta confusión, cuanta cobardía desbordaban los que te capturaron. Jamás vieron tu rostro, mucho menos tus ojos; esos ojos negros llenos de ternura, de amor y tristeza por aquellos que te llevaron al sacrificio. Ni un solo grito de dolor te arrancaron a pesar de tus heridas que como a Cristo llenaron tu cuerpo aquellos canallas esbirros de la historia. Cuanto miedo les provocabas Che a pesar de estar amarrado y rodeado de centenares de hombres armados, un solo hombre, prisionero de muchos soldados nerviosos y vacilantes quienes temblorosos apuntaban sus armas sobre tu inmensa y legendaria figura de comandante dispuesto a enfrentar la muerte sin pedir clemencia a tus indignos verdugos.

Vaya Che con que decoro confrontastes a tus enemigos en ese espacio reducido de tu cautiverio que aquellos generales bolivianos condecorados con medallas de latón, hombres indignos de aquella Bolivia sometida al imperio del norte, no fueron capaces de acercarse a ti y mucho menos fueron capaces de soportar tu mirada de hombre revolucionario, quizá le temían a tu grito de guerra de “Patria o Muerte”. Comandante eterno e inmortal, como se equivocaron los que creyeron cobardemente que matando tu cuerpo, escondiéndolo y sepultándolo apresuradamente mataban al “Che”, no camarada, cometieron el error de resucitarte mas rápido que al mismísimo Cristo y desde ese momento y hasta la eternidad los humildes de Bolivia y del planeta gritaron y aun gritan con fuerza comandante inmortal “Hasta la Victoria siempre”.

Comandante amigo, hoy mas que nunca los pueblos del mundo se movilizan contra el imperialismo y las burguesías apátridas, y allí, en cada una de esas manifestaciones estas tu con tu hidalguía y tu querida presencia, acompañando las luchas de resistencia, combatiendo la injusticia, la opresión. Tu figura inmortal siempre en la primera línea de combate contra el neoliberalismo, hoy mas que nunca estas presente en las luchas de los sin tierra, en las luchas de los estudiantes chilenos, en esa inocente pero valiente juventud que se levanta contra la privatización de la educación y por los cambios estructurales en la noble patria de los también inmortales Salvador Allende y de Pablo Neruda. Allí estas Comandante también en la Europa insurgente que se levanta contra el capitalismo salvaje; allí estas comandante amigo en el medio oriente acompañando a los jóvenes y niños que luchan heroicamente por una Palestina integra y libre, y contra las monarquías árabes traidoras, allí estas Che en la sufrida África tu amado continente, allí estas con tus soldados de la dignidad enfrentando al imperio, a los mercenarios y a los cobardes genocidas de la OTAN.

Comandante amigo hoy viernes 7 de octubre no celebramos tu muerte, sino el “Día del inmortal Guerrillero Heroico”, por eso que oportuno es recordar la estrofa de nuestro padre cantor Ali Primera: “Los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos”, y es que tu vives en cada lucha, en cada trinchera en cada peñonazo Palestino contra el opresor sionista; en cada bombazo de los pueblos que luchan contra el imperialismo en cualquier confín del universo. Y ahora comandante amigo que grande eres, hoy te apareces con tu legendaria figura en el mismísimo corazón imperial acompañando al digno pueblo norteamericano, al luchador y soñador pueblo de Walt Whitman que enfrenta a los señorones de Wall Street. ¡Ay! que miedo sienten hoy los cobardes al oír tu nombre en las consignas y ver tu inmensa figura en las pancartas y pendones de los humildes, ni las bombas lacrimógenas, ni las balas, ni los tanques de agua, ni la brutal represión pararan a esta inmensa masa anónima de hombres y mujeres “que ha comenzado a andar y tu grito de rebelde no parara mas”.

¡EL CHE VIVE CARAJO! ¡HASTA LA VICTORIA SIEMPRE!

El crimen que no cesa

El crimen que no cesa
Freddy J. Melo

En medio de universal expectativa, Palestina, reconocida como Estado por la casi totalidad de los pueblos y apoyada en su derecho por la mayoría de los gobiernos, ha demandado en la ONU el asiento que legítimamente le corresponde. Su solicitud ha tenido el desenlace sabido y resabido de ser enviada al inefable Consejo de Seguridad, donde la espera el veto imperialista. Mas el mundo pudo contemplar el contrapunto entre el puñado de verdades del presidente de la ANP (evidentes, aunque la acción no es compartida por Hamas) y el amasijo de cinismo del neoführer israelí. Y ello ha producido un resultado bueno para avanzar en la lucha: la máscara caída y el desprestigio completo de la coyunda Washington–Tel Aviv.
El momento es propicio para enfrentar a nuevos lectores con esta increíble situación de injusticia a la enésima, por lo que me atreveré a reproducir párrafos de algunos artículos que he dedicado al tema, presentando debidas excusas a quienes los hayan leído. Suenan como si hubieran sido escritos hoy.
Los sionistas de Israel, que en acto, sin igual en la historia, de entrega psicológica al enemigo, asumieron el nazismo, arrojan su descarga letal contra el acosado pueblo de Palestina casi las veinticuatro horas de casi cada día de todos los años de un conflicto creado por imposición y abuso de fuerza, basados en el apoyo imperialista, la complicidad de los subimperios y el miedo de buena parte del mundo, que no se atreve a la protesta.
Europa recela porque hace alrededor de setenta años los nazis asesinaron a millones de judíos –y también de soviéticos de entonces y de muchos otros pueblos, creencias y religiones que no se “victimizaron” a sí mismos– y tiene complejo de culpa. Los demás temen que se les acuse de antisemitas. Y el imperio yanqui utiliza a esa especie de minirréplica superarmada como su perro de presa en el Medio Oriente, y es a su vez utilizado por el sionismo, ligado a la quintaesencia del poder imperial, para su propósito de fondo.
Los sionistas quieren para sí el territorio palestino completo –la mayoría de sus líderes lo han proclamado– y desencadenan su transfiguración nazi con ese fin. Se han apropiado de más de tres cuartos del país y confinado a los habitantes en áreas separadas, casi ghettos. A diario, invaden predios para construir viviendas, hostigan a los pobladores, golpean, hieren y matan. Ejercen bloqueo económico. Apoderados del espacio marítimo, actúan como piratas y asesinan, caso Flotilla de la Libertad.
Otro: Por un soldado capturado en acción de guerra, tras reiteradas provocaciones, lanzaron su maquinaria destructiva contra el pueblo de Gaza, siempre pretendiendo que éste no se defienda y acepte la muerte pasivamente, como los judíos de ayer frente a los nazis. No se perdonan a sí mismos esa debilidad o impotencia histórica y se la pretenden endosar a la población que desean destruir y despojar, usando su inmensa superioridad material alimentada por los yanquis y su cieno espiritual de odio, racismo e inhumanidad.
Otro: Lanzados contra el Líbano como respuesta a la captura de unos soldados provocadores por Hizbolá, la desproporción de la violencia empleada, la indiferencia ante la muerte de inocentes civiles, el nivel de racismo, la declaración del primer ministro de que “no habrá piedad”, las niñas inscribiendo “mensajes” sobre cabezas de misiles, son manifestaciones capaces de pasmar y suscitar asombro, aun cuando seamos contemporáneos de George Bush y de Barack Obama –diferenciado éste de aquél sólo por el pellejo y la hipocresía– y contemplemos el atroz renacer de hechos como los que simbolizaron las esvásticas.
La indignación con que los gobiernos decentes –entre ellos el nuestro con la palabra señera del presidente Chávez– y casi todos los pueblos reaccionaron frente a esa escalada genocida del Estado israelí, indica una ascendente toma de conciencia en torno a uno de los problemas de nuestro tiempo que comprometen más la condición humana. La vesania asesina, inconmovible ante el clamor generalizado, prosiguió día a día atacando a una población inerme o forzosamente mal armada. Pero la condena fue planetaria y la entente sionista-imperialista ha tenido cada vez mayores dificultades, pese a la impotencia celestinesca de la ONU (frente a ese crimen, que añadió a todos los demás atributos perversos el de la piratería, no supo qué diablos había pasado y adoptó la disposición de “investigar”, batiendo cualquier récord de caradurismo) y la consiguiente inefectividad del derecho internacional ante los poderosos. Washington, que lo viola todo, tal vez confrontó una situación de hecho cumplido, pero estuvo dispuesto a no pasar de “lamentarla” y seguir cabroneando a su perro de presa.
El sionismo es en realidad expresión de la extrema derecha judía ultrarreaccionaria y proimperialista, pero aprovechando la actitud cómplice y temerosa arriba indicada, ha conseguido imponer una visión unívoca, la de que une en sí religión, nacionalidad, política y Estado de Israel. Algo como eso ha sido desiderátum de todos los fascismos y es lo que explica el grado de intolerancia, insensibilidad ante la muerte, rechazo a todo derecho ajeno y colocación del interés propio sobre cualquier consideración moral o ética. Esa mistificación debe ser despejada: una cosa es el pueblo, en este caso el judío, y otra el poder dominante erigido en su seno, tal como ocurre en todas las demás sociedades de clases.
Los descendientes del martirio de los campos de concentración y las cámaras de gas, transfigurados en su versión sionista como neonazis, se proponen, repito, hacer suyo completo el territorio que la ONU, contra todo derecho pues no era su propiedad, les concedió parcialmente en 1947 y el sionismo asumió como “una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra”: el colmo del racismo, los palestinos no son pueblo, no existen, aunque habitan allí desde tiempos inmemoriales.
Los gobiernos israelíes, alternativamente manejados por “extremistas” o “moderados” que cocinan sobre el mismo fogón, han conseguido llevar adelante su política, arrancando tajos territoriales (entre ellos el que contiene a Belén, población estimada como lugar natal de Jesucristo); acosando a unos enemigos que nada les hicieron y con quienes antes de la 2GM habían tenido relaciones normales; ganando, mediante el control casi absoluto de los medios de difusión internos, la complicidad mayoritaria de sus propios ciudadanos; contando con el apoyo material, político y comunicacional del imperialismo yanqui; aprovechando el complejo de culpa de los europeos por los pogromos históricos y la pasividad ante el genocidio hitleriano, lo cual infunde a éstos el temor de ser tildados de antisemitas (sin parar mientes en que los árabes también son semitas y muchos sionistas no lo son) y, basados en esos antecedentes, sintiéndose autorizados, en calidad de víctimas de siempre, para toda clase de crímenes y fechorías.

Es lo que Norman G. Finkelstein, hijo de sobrevivientes de Auschwitz y Majdanek, profesor universitario en Chicago, caracteriza así en su obra La industria del Holocausto: “El Holocausto ha demostrado ser un arma ideológica indispensable. Su despliegue ha permitido que una de las potencias militares más temibles del mundo, con un espantoso historial en el campo de los derechos humanos, se haya convertido a sí misma en Estado ‘víctima’, y que el grupo étnico más poderoso de los EE.UU. también haya adquirido el estatus de víctima. Esta engañosa victimización produce considerables dividendos; en concreto, la inmunidad a la crítica, aun cuando esté más que justificada”.
La única salida a esta tragedia es la aceptación de la existencia y convivencia de las dos colectividades en un Estado binacional, solución de máxima profundidad histórica, postulada nada menos que por Albert Einstein, o en su defecto, como se plantea hoy, en dos Estados respetuosos del derecho internacional. Porque ambos pueblos tienen derecho a la vida, a la soberanía y a la autodeterminación y ello sólo es posible coexistiendo pacíficamente y respetando el interés, los atributos y la dignidad de cada quien. Pero cada vez que hay algún acercamiento en esa dirección, el sionismo se las arregla para torpedearlo. No admite ninguna forma de autodeterminación palestina y por eso niega a Hamas el derecho a gobernar obtenido en elecciones. Lo provoca hasta lograr de éste una respuesta desesperada. Entonces agrede con toda su capacidad de terrorismo estatal, pero lo hace en condición de víctima, pues el terrorista es el otro.
Como dijo el escritor y filósofo Yeshayahu Leibowith, “Israel ha dejado de ser un Estado del pueblo judío y se ha convertido en un aparato de gobierno coercitivo de los judíos sobre otro pueblo (…) No es actualmente una democracia ni un Estado que respete la ley”. Y Yitzhak Laor, poeta y novelista: “Los niños palestinos viven en el miedo y la desesperación (…) La sociedad palestina está desintegrándose, y la opinión pública en Occidente culpa a las víctimas, siempre la manera más fácil de enfrentar el horror. Lo sé: mi padre era un judío alemán”.
La palabra de Einstein: “Nunca he estado a favor de la creación de un Estado judío en Palestina, sino de un Estado binacional (…) Palestina posee espacio suficiente para que judíos y árabes vivan juntos en paz y armonía, compartiendo un país común”.
He citado cuatro personalidades judías, lo que indica que en el fondo de ese pueblo hay una reserva moral en lucha por la racionalidad y la decencia. Muchos otros, incluyendo exmilitares que han reaccionado con dignidad, están en esa brecha. Y ahora mismo es probable la presencia, como en ocasiones anteriores, de manifestantes protestando en las calles de Tel Aviv, ocultos bajo la censura. Todos ellos claman por “una sociedad libre del militarismo, la opresión y la explotación de otros pueblos”.
Junto a la irreductible combatividad de los palestinos, esas voces componen la materia prima de la esperanza y de la paz, cuyo camino único es el de la justicia, como según la escritura bíblica dejó dicho para todos los tiempos el presumiblemente nacido en Belén.